老子道德經白話解 (第二十章 絕學無憂唯之與阿相去幾何)
《請先默誦原文》
絕學無憂。
唯之與阿,相去幾何?善之與惡,相去若何?
人之所畏不可不畏,荒兮其未央哉!
衆人熙熙,如享太牢,如春登臺;我獨泊兮其未兆──如嬰兒之未孩,儽儽兮,若無所歸。
衆人皆有餘,而我獨若遺──我愚人之心也哉,沌沌兮!
俗人昭昭,我獨若昏;俗人察察,我獨悶悶──澹兮其若海,飂兮若無止。
衆人皆有以,而我獨頑似鄙。
我獨異於人,而貴食母。


《白話解》
絕學無憂。
一般人所認知學習的只是事物的相對差異,卻常把它當做是事物的本質來對待(參考第二章)。如果是這樣,不學也沒什麼好擔憂的。


唯之與阿,相去幾何?善之與惡,相去若何?
唯諾和阿諛,善與惡之間找得到絕對的定義來區別嗎?
人之所畏不可不畏,荒兮其未央哉!
只因為別人畏懼,我們就跟著畏懼,那麼這輩子所要畏懼的就沒完沒了了。
眾人熙熙,如享太牢,如春登臺
眾人為了趨吉避凶,熙熙攘攘的往返,熱衷的像要去享用三牲,像春天要登高台賞景。
我獨泊兮其未兆
──如嬰兒之未孩,儽儽兮若無所歸。
我卻淡泊得沒有一點要做事的念頭,就像是還沒長大的嬰兒般慵懶而沒有奮鬥的歸向。
眾人皆有餘,而我獨若遺。
大家除了“需要的”以外,總還剩餘許多。只有我,在別人看來總還欠缺些什麼吧!
我愚人之心也哉沌沌兮﹗
我總是保持著一顆無智無慾愚人的心,凡事混混沌沌沒有好壞。
俗人昭昭,我獨若昏俗人察察,我獨悶悶。
世俗的人總是精明而仔細的盤算如何趨吉避凶,只有我好像混然不知要為利害奮鬥。
澹兮其若海,飂兮若無止。
心淡泊得就像漂浮在海上,或像被大風吹飛而沒有停止的目標。
眾人皆有以,而我獨頑似鄙。
眾人皆為生活的目標忙碌,只有我好像頑固到食古不化。
我獨異於人,而貴食母。
其實我和一般人大致是相同的,差只差在:我只注重基本的需要,而沒有貪圖其他的想要。

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