老子道德經白話解 (第二十五章 有物混成先天地生)
《請先默誦原文》
有物混成,先天地生。
寂兮寥兮,獨立而不改,周行而不殆,可以爲天下母。
吾不知其名,字之曰道。
強爲之名,曰大。大曰逝,逝曰遠,遠曰反。
故道大,天大,地大,王亦大。域中有四大,而王居其一焉。
人法地,地法天,天法道,道法自然。

《白話解》
有物混成,先天地生,
有一個混沌複雜的東西,比天地還早出現。
寂兮寥兮,獨立而不改,周行而不殆,可以為天下母。
它無聲無形的獨自存在卻從來不曾改變,運行不停可說是天下的根源。
吾不知其名,字之曰道。
我不知道該怎麼稱呼它才適當,姑且就稱它為「道」吧!
強為之名,曰大。大曰逝,逝曰遠,遠曰反。
勉強用大(道可化成萬物,包括天地)來描述它。它竟大到無法掌握而離去,一直離去到很遠的地方,遠到了盡頭又返轉回來(反者道之動)
故道大,天大,地大,王亦大。域中有四大,而王居其一焉。
所以,世上有四個最大:常道大、天道大、地道大還有聖王之道大。聖王之道用以治理萬物,所以能居四大之一。
人法地,地法天,天法道,道法自然。
人依據地形地貌的變化遷徙,地形地貌依據天候的冷暖乾溼而改變,天候依據常道而變化,而常道依據大自然而變化。

相關資料:
文章---橘逾淮為 [mobile]
影片---向大然學設

 



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