老子道德經白話解 (第三十二章 道常無名樸雖小天下莫能臣也)
《請先默誦原文》
道常無,名樸。
雖小,天下莫能臣也。侯王若能守之,萬物將自賓。
天地相合,以降甘露,民莫之令而自均。
始制有名,名亦既有,夫亦將知止,知止所以不殆。
譬「道之在天下」,猶「川谷之於江海」。


《白話解》
道常無,名樸。雖小,天下莫能臣也。
道,如果要探求它無中生有的因(參考第一章),可以說它就是樸(本性)。樸實的本性雖然不大,但全天下卻都無法讓它臣服。

侯王若能守之,萬物將自賓。
君王如果能順萬物的本性而為(為無為),萬物就都會奉他為主。
天地相合,以降甘露,民莫之令而自均。
天地合作,降下適量的及時雨,人民不需號令就能自動分配均勻。
始制有名,名亦既有,夫亦將知止,知止所以不殆。
在建制聖人之治時,聖人將樸實的人分派名位,有了名位就應守住分際行事,能夠守住分際才不會發生危險。
譬「道之在天下」,猶「川谷之於江海」。
「天下萬民要守住正道行事」,就如同「江河一定要匯入大海」是一樣的道理。

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