老子道德經白話解 (第六十五章 古之善爲道者非以明民將以愚之)
《請先默誦原文》
古之善爲道者,非以明民,將以愚之。
民之難治,以其智多。
故以智治國,國之賊;不以智治國,國之福。
知此兩者亦稽式,常知稽式,是謂玄德。
玄德深矣,遠矣,與物反矣,然後乃至大順。

《白話解》

古之善爲道者,非以明民,將以愚之。
古代善於行道的聖人並不教人民如何精明,而是要人民“不違如愚”。
民之難治,以其智多。
人民之所以難治理,就是太巧詐了。
故以智治國,國之賊;
所以崇尚智慧機巧來治國,百姓各個就變得賊頭賊腦。
不以智治國,國之福。
不以智慧機巧治國,國家就會多福。
知此兩者亦稽式。常知稽式,是謂玄德。
這兩者是重要的法則。常將這兩個法則放在心上,就能積功德。
玄德深矣,遠矣,與物反矣,然後乃至大順。
這個功德可影響深遠,終能與萬物一同返回純樸的本性,而達到大同世界。

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